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铜镜在中国绽放着历史的色彩

  • 发表于:2019-03-29 来源:未知 点击:252
  • 铜镜,也称青铜镜,是青铜器中很小的一个门类。中国从什么时候开始铸造和使用铜镜的呢?古人也将铜镜的制造和使用归始于黄帝:“帝因铸镜以像之,为十五面,神镜宝镜也。”在古代,铜镜是爱情的信物,江西玉山县一座唐代墓葬曾出土了半面铜镜。原来,古时如果夫妻有一个先去世,就将他们平时使用的铜镜分成两半,先随墓葬埋入一半,另一半则随后去世的人入土,相约来世可以“破镜重圆”;铜镜是圆的,象征着美满、吉祥,母亲给出嫁的女儿佩戴铜镜,就是祈求她婚姻美满,生活幸福;道教认为,铜镜能辟邪,所以悬于门上;古代衙门悬挂“明镜高悬”匾额,以示公正;我国第一部编年体通史——《资治通鉴》以历史当镜子,“鉴”在古代就是镜子。

    古玩艺术品青铜镜

    古董文物铜镜
     

    铜镜是古人日常生活中不断把玩而接触的饰品。正因此,每一面铜镜,工匠都是用最好的构思去想、去设计,有的纹饰甚至比现在机器雕刻的画面更加精美和细致,艺术价值无与伦比。
    历史上,铜镜一直是王公贵族享用的奢侈品,在早期使用上还有一定的级别限制。汉代早期,铜镜逐渐走进寻常百姓家,社会生活类纹饰大量出现。如历史人物(夫差和伍子胥),车马出行、歌舞宴乐、杂技马戏等纹饰,真实地再现了当时王公贵族的奢侈生活。唐代的狩猎纹镜、打马球镜,洛阳出土的著名的螺钿人物宴乐镜等,亦表现了唐代社会生活的一个侧面,唐代和唐以后的铜镜上出现了大量反映道教文化的纹饰。
    铜镜是照面饰容的工具,在发明铜镜之前人们只能利用平静的水面来照脸,后来有了铜器,人们就用铜盆盛水来照脸,这种铜盆称为“鉴”,所以铜镜也可以叫作“鉴”,中国铜镜的起源可以追溯到传说时代。
    在古文献中“镜”字最早见于《墨子 · 非攻》,在战国末期的一些著作中就屡见不鲜了,例如《庄子 · 应帝王》:“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”《庄子 · 天道》:“圣人之心,静乎天地之鉴也,万物之鉴也。”《楚辞 · 九辩》:“今修饰而窥镜兮。”大量关于“镜”字的记载表明,战国时期铜镜已经被普遍使用了,事实上考古发现的春秋铜镜极少,而战国铜镜的数量就大大增加了。
    战国时铸镜技术已经成熟了,有蟠螭纹镜、连弧纹镜、禽兽纹镜、菱纹镜、羽状地纹镜和素镜等等,战国铜镜的特点是质地薄而轻巧,厚度一般只有0.1~0.2厘米,重量只有一两百克。纹饰的题材和表现手法很丰富,主纹与地纹配合和谐,纹饰的布局常见有双圈式、对称式和环绕式三种。

    青铜器鉴定

    文物鉴定青铜器

     

    汉镜比战国镜厚重,流行半球形钮,纹饰以镜钮为中心环绕布局,主题纹饰以四乳钉为基点分为四组,地纹逐渐消失,主纹更加突出,构图趋于简单朴素,比较常见的有蟠螭纹、蟠虺纹、草叶纹、星石纹、连弧纹、四乳禽兽纹、规矩纹、神兽纹、画像纹等。铭文逐渐成为铜镜纹饰的组成部分,表明铜镜已经成为一般化的商品,也说明汉代铸镜业已经十分普遍了。
    魏晋南北朝时期中国社会动荡,战争不断,铸镜业也进入了一个中衰期,产量锐减,质量粗糙,基本沿袭汉镜样式,创新的品种极少,最流行的是神兽镜。

    唐代是继汉代以后又一个经济繁荣、文化昌盛的时期,铸镜业也得到了高度的发展,唐镜的造型、题材、铸造都别具一格,在中国铜镜史上占有重要的地位。唐镜种类繁多、纹饰复杂,新题材、新风格层出不穷,流行的主要镜类有十二生肖镜、瑞兽葡萄镜、瑞花镜、花鸟镜、神仙人物故事镜等等,铜镜的形式突破了同形的传统,出现丁菱花形、葵花形等花式镜。唐代扬州成为当时铸镜业的中心和主要的铜镜市场。唐镜不仅题材新颖,纹饰华美,而且出现了用金银平脱、螺钿镶嵌和贴金贴银等手法制成的特种工艺镜,使得唐镜呈现出一派富丽堂皇、雍容华贵的“盛唐气象”。

    宋元时期社会使用铜镜已经十分普遍,一般家常使用的铜镜更注重实用而不崇尚花纹,所以宋镜的纹饰比较咼单,主要以缠枝花草、神仙人物故事和八卦纹为主、花纹都采用细线浅雕的手法来表现,胎质轻薄、图纹纤巧,一改唐镜胎质厚重和高浮雕的作风。

    到了明清时期西洋传来了玻璃镜,玻璃镜比铜镜明亮、轻巧而且便宜,于是铜镜逐渐被玻璃镜取代,最终退出了历史舞台,铜镜有着几千年历史,横跨广阔疆土,纵穿几十个朝代,融合了多民族文明。社会的进步与发展,不断改变着人们的生活习惯。蓦然回首,那些承载着历史文化的艺术品,逐渐重回人们的视野,铜镜,也在这拨收藏投资热潮中,绽放着鲜艳的色彩。