当前位置:网站首页 >> 产品中心 >> 产品详情

清中期(18世纪)上师

  • 发表于:2019-03-10 来源:未知 点击:284
  • |内蒙古 多伦地区|铜鎏金|[备注] 欧洲藏家旧藏|上师在藏传佛教中具有十分重要的地位,对于上师的信仰亦是十分虔诚,到了无以复加的地步。|此尊具有写实性,为典型的清代内蒙古多伦地区的造像风格,发髻向前突出,|形成尖形,双目大而富有严慈之感,鼻子和嘴巴均刻画的端正大气,脸庞圆润,神态慈祥而睿智。|着交领式僧衣,系束腰,下身着裙,外披僧衣,一角搭于右肩。|躯体饱满厚实,宽肩长腰,姿态挺拔。袈裟较为厚重,层叠的褶皱表现的十分生动。|内层僧衣及袈裟边缘皆阴刻细密的花纹,画工精细。|双手于胸前结说法印,结全跏趺坐于莲座上。|莲瓣十分宽大肥厚,表现具有夸张感。将上师的形象表现的栩栩如生,可见工匠技艺水准高超,|除富有西藏造像的特征,亦将内蒙古造像中所特有的青春、简约以及利落的几何线条传递出来。|此外,较之同类型造像,其体量巨大,达八十八公分,保存完好,十分难得。|据记载,清代漠南蒙古造像之地有归化城(即呼和浩特市)、多伦和张家口等地,|其中多伦造像的名气最大,工艺技术亦优于其他两地。|当地高僧也普遍认为多伦造像甚至比北京和库伦制作的造像还要精良,|而这尊造像身上的装饰也体现了多伦铸场擅长的工艺特点。|多伦即今内蒙古自治区锡林郭勒盟多伦县城,以城南多伦泊而得名,全称“多伦诺尔”。|其历史十分悠久,地位显赫。金代为桓州府,元代为上都开平府,明代为开平卫地。|清康熙时,康熙皇帝召集蒙古各部会盟于此,以庆祝平定噶尔丹的胜利,|旋即建汇宗寺,任命一世哲布尊丹巴主持,后改由章嘉活佛主持,由此而名声大噪,|成为蒙古地区传播藏传佛教的重地。随着佛寺的建立和宗教地位的上升,|多伦制作佛像的作坊应运而生,并成为蒙古乃至整个藏传佛教流行区域内制作佛像的重地。|多伦制作的佛像造型优美,工艺精湛当时就得到人们极高的称赞,称其比例尺寸精确,|制作工艺和鎏金水平很高。此尊造像即为这一地区风格之代表,线条简洁,造型优美,|写实特征和艺术表现融合得十分和谐,上师的形象表现的栩栩如生,|当为漠南蒙古的重要铸造厂所生,并供奉于重要的庙堂之位,|尺寸之大,仍得以完好保存,实为难得。

    成交价:          RMB 4,140,000

    年代:             清中期    

    尺寸:             高:88cm